Analitica Trascendentale
Spazio e tempo rendono possibili
i giudizi
sintetici a priori della matematica
- essi
non sono però sufficienti a spiegare
i giudizi
sintetici a priori della fisica.
L'analitica
trascendentale studia i principi
a priori
dell'intelletto detti da Kant
categorie.
Egli poi riconduce l'attività
dell'intelletto
alla "funzione" di
unificare varie
intuizioni empiriche tramite
i "concetti",
il che avviene nell'attività
del giudicare
- "l'intelletto è la facoltà
di giudicare"
- questo significa che il conoscere
consiste
per Kant nel giudicare. In Kant
le categorie
sono classi di concetti a priori
dell'intelletto,
che si riferiscono ai dati dei
sensi come
al contenuto da "pensare"
tramite
la funzione intellettiva unificatrice
del
giudizio.
L'intelletto umano per Kant è
un intelletto
finito che non crea i propri
oggetti avendo
bisogno di riceverne passivamente
gli elementi
primi dai sensi.
L'intelletto "pensa"
i dati della
sensibilità tramite l'attività
di giudicare.
Questa attività consiste nell'unificare
tali
intuizioni molteplici e varie
tramite determinate
funzioni a priori dell'intelletto
- Kant
chiama queste funzioni concetti
puri, perchè
non derivati dall'esperienza. |
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Dialettica Trascendentale
Kant la dialettica trascendentale la definisce
anche "logica dell'illusione" perché
deve svelare la logica distorta che fa nascere
l'illusione metafisica.
Questa, osserva Kant, è una vera e propria
"illusione trascendentale", chiamata
cosi perchè riguarda un campo che trascende
tutti i limiti dell'esperienza possibile.
Alla dialettica trascendentale Kant attribuisce
il compito di farci toccare con mano tale
possibilità, mostrando gli errori di raggionamento
(paralogismi) e le contraddizioni insolubili
(antinomie) in cui cadiamo quando tentiamo
di costruire una metafisica.
La dialettica trascendentale studia le strutture
della ragione. Essa cercherà di svelare in
tutti i suoi particolari i concreti meccanismi
con cui nasce l'illusione metafisica.
Scritto da Claudia Fiore. Copyright © 2004
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