Analitica Trascendentale
Spazio e tempo rendono possibili i giudizi
sintetici a priori della matematica - essi
non sono però sufficienti a spiegare i giudizi
sintetici a priori della fisica. L'analitica
trascendentale studia i principi a priori
dell'intelletto detti da Kant categorie.
Egli poi riconduce l'attività dell'intelletto
alla "funzione" di unificare varie
intuizioni empiriche tramite i "concetti",
il che avviene nell'attività del giudicare
- "l'intelletto è la facoltà di giudicare"
- questo significa che il conoscere consiste
per Kant nel giudicare. In Kant le categorie
sono classi di concetti a priori dell'intelletto,
che si riferiscono ai dati dei sensi come
al contenuto da "pensare" tramite
la funzione intellettiva unificatrice del
giudizio.
L'intelletto umano per Kant è un intelletto
finito che non crea i propri oggetti avendo
bisogno di riceverne passivamente gli elementi
primi dai sensi.
L'intelletto "pensa" i dati della
sensibilità tramite l'attività di giudicare.
Questa attività consiste nell'unificare tali
intuizioni molteplici e varie tramite determinate
funzioni a priori dell'intelletto - Kant
chiama queste funzioni concetti puri, perchè
non derivati dall'esperienza.
Dialettica Trascendentale
Kant la dialettica trascendentale la definisce
anche "logica dell'illusione" perché
deve svelare la logica distorta che fa nascere
l'illusione metafisica.
Questa, osserva Kant, è una vera e propria
"illusione trascendentale", chiamata
cosi perchè riguarda un campo che trascende
tutti i limiti dell'esperienza possibile.
Alla dialettica trascendentale Kant attribuisce
il compito di farci toccare con mano tale
possibilità, mostrando gli errori di raggionamento
(paralogismi) e le contraddizioni insolubili
(antinomie) in cui cadiamo quando tentiamo
di costruire una metafisica.
La dialettica trascendentale studia le strutture
della ragione. Essa cercherà di svelare in
tutti i suoi particolari i concreti meccanismi
con cui nasce l'illusione metafisica.
Scritto da Claudia Fiore. Copyright © 2004
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