Karl Popper: "La verifica è utopia".
Rifacendosi ad Einstein, Popper ricorre al
principio di falsificabilità.
Secondo il principio di falsificabilità,
una teoria è scientifica quando può essere
smentita dall'esperienza, cioè se i suoi
enunciati possono risultare potenzialmente
in conflitto con certe osservazioni che si
possono fare.
Una teoria è scientifica se dispone di dati
empirici quando essa può presentare delle
esperienze falsificati: "un'osservazione
o teoria è falsificabile se, e solo se esiste
almeno un falsificatore potenziale o asserto
di base che entri logicamente in conflitto
con essa".
Una teoria che non può essere contradetta,
non dice nulla di scientificamente valido
dal punto di vista scientifico.
Più numerosi risultano essere i potenziali,
più è forte la componente. La simmetria mi
dà la possibilità di confutare quella data
teoria.
Il criterio di falsificabilità non è un criterio
di senso, si deve distinguere all'interno
delle teorie che hanno un significato.
"La metafisica non è falsificabile,
quindi non ha senso".
Il metodo: non vi è alcun metodo per conoscere
una teoria scientifica (solo se è smentita
da un'esperienza). Esiste però un modo per
stabilire il metodo della scienza:
a) mi trovo davanti un problema;
b) tento di risolverlo;
c) impariamo dai nostri sbagli.
Karl Popper critica il marxismo e la psicanalisi,
non potranno mai essere materie scientifiche,
in quanto non ho la possibilità di trovare
nessuna esperienza dimostrabile.
Egli rifiuta l'induzione; la sua dottrina
diventa la sintesi di elementi razionali
ed empiristi. (Non crede al criterio di verificabilità.)
Uno scienziato osserva la verità senza presupposti;
la nostra mente è come "un faro che
illumina", alla luce del quale noi percepiamo
la verità. Quando ci accostiamo ai fatti,
siamo già impregnati di teorie.
La scienza non è episteme (conoscenza), essa
ha a che fare con congetture e confutazioni
(prove ed errori). Le teorie sono temporaneamente
non falsificate.
Tutto il nostro sapere è problematico; esiste
la corregibilità; all'uomo compete la ricerca
della verità che mai si conclude. Scopo della
scienza è il raggiungimento di teorie sempre
più vicine alla verità.
Il Rapporto Con La
Televisione
Nel mondo della televisione sono presenti
informatori responsabili ed informatori irresponsabili.
La televisione ha una grande responsabilità
e, il più delle volte, non si rende conto
della portata che ha, utilizzando mezzi propri
inadeguati.
L'educazione si può considerare da un punto
di vista psicologico. Il bambino deve apprendere
e, a tale motivo, si aspetta le adeguate
cure. Deve poter adattarsi all'ambiente che
lo circonda, le sue aspettative diverranno
sempre più difficili da raggiungere; vi è
progresso civile se non esiste violenza.
Il ruolo della televisione e i suoi obiettivi
sono male gestiti.
Esistono due tipi di società: la società
in cui prevale la legge e la violenza viene
evitata, il contenuto della legge deve poter
stabilire un certo limite; la società del
terrore e della paura. Bisogna influire sugli
individui per poter controllare e limitare
gli atti violenti.
Vedere violenza continuamente fa paura; un
bambino che in casa subisce violenza in modo
diretto o passivo risulta essere più difficile
da gestire che un bambino che vive in una
casa dove l'ambiente si presenta sereno.
I bambini hanno paura degli atti violenti,
si coprono gli occhi di fronte a tali scene;
si diventa violenti se si vive in una società
che si può definire così. Se metto in pericolo
la vita di chi mi sta vicino, devo avere
una legge che mi vieti determinati atteggiamenti,
deve essere una legge che mi impedisca di
comportarmi in modo poco adeguato e sconnesso
all'interno della società nella quale vivo.
Scritto da Claudia Fiore. Copyright © 2005
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